来到上海最大的感受就是方言在文化层面上的冲击。个人感觉上海人超级喜欢说上海话，这是在上海的任何时间任何地点耳边都会响起的方言，但同时这也成了上海人排外的一个例证（因为在不懂方言的人参与谈话的场合使用这门方言是不礼貌的）。不过我觉得上海话如此被上海人广泛使用的原因之一是----上海话太方便了！上海开埠之后，全国各地的人力资源大量流入，南北语言在上海交汇，上海话不断的融合各种语言元素，直到现在仍有学者得出在1970--1999年上海话又出现语音的快速发展期，上海话这种巨大的包容性的结果就是-----几乎没有什么事物是上海话无法描述的！（我曾经拿出《画法几何》随便抽一段让晓罡读结果他很流利地读出来了。。。。）反观被称为古汉语活化石的闽南语则因为完整地保留了两汉时代的古汉音，也就是中原标准音，导致在很多场合使用都非常不方便，不得不说普通话，这种巨大的差异我是深有体会的。同时方言的影响力与方言区的经济政治实力是分不开的，而上海做为全国经济中心，上海话想不强势也难，难怪上海人如此爱说上海话了。

    生活在上海总会让我常常意识到要去比较那些文化差异。当我回过头去了解闽南语，结果很让我吃惊。

    从汉末到唐末藩镇之乱，黄河沿岸的中原人陆续向南方迁移，把河洛古语带到东南沿海；明清时期一些大陆移民渡过海峡，又把这一语言带到台湾（台湾的广东人少是因为满洲人在宁远吃过广东人袁崇焕的亏，认为“亡清必粵”，在统一中国后，首先就是“湖广填四川”，迫使广东人背井离乡，收复台湾后，又害怕广东人占据台湾为反清据点，所以在其”申严海禁“令第三条就规定：“严禁粤中惠、潮之民，不许渡台”）因此闽南话又被称为“河洛语”。它是汉语方言中历史最久的方言，保留了唐代以前的古汉语的200多个基本语音。所以，中华文化的经典----《大学》、《中庸》、《论语》、《诗经》、《尚书》、《礼记》等等用闽南话来朗读在音韵格律方面是最符合的。2005年李敖在凤凰卫视《李敖有话说》节目中长篇大论得出结论闽南话是要“被淘汰的语言”，理由之一是闽南语“有声音没文字”，其实同样一个汉字，不论哪种语言或方言去读，意义没有变化。从这个意义上说，所有的汉语方言都是有声音，有文字。（李敖是历史学家，当然不是不知道闽南话的历史背景，他断定“台语必然被淘汰”应该是出于反对台独的政治立场）

        闽南语在全球有4900万的使用人口，除了中国福建南部，台湾省外，马来西亚、新加坡也遍布闽南语族群（在20世纪40、50年代闽语普及顶峰期甚至有“不懂福建话（实指闽南话）就很难在马六甲生存”的说法，但是今天已经衰落得很厉害了）。所以闽南语的地位，无论是学术上的价值，抑或使用的人口、传播的范围，在全国除了粤语之外，是其它汉语方言所不能比拟的。

    因为接触较多的关系在这里只写上海话和闽南语（再写粤语大家就睡着了），闽南语部分主要是整理网上的资料得出的（表打我偶又不是语言学家）。希望大家都来关注方言，不要让这些宝贵的文化遗产流失掉!